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דִּינֵי מָמוֹנוֹת, בִּשְׁלֹשָׁה. גְּזֵלוֹת וַחֲבָלוֹת, בִּשְׁלֹשָׁה. נֶזֶק וַחֲצִי נֶזֶק, תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל וְתַשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, בִּשְׁלֹשָׁה. הָאוֹנֵס וְהַמְפַתֶּה וְהַמּוֹצִיא שֵׁם רַע, בִּשְׁלֹשָׁה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, מוֹצִיא שֵׁם רַע, בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה, מִפְּנֵי שֶׁיֶּשׁ בּוֹ דִינֵי נְפָשׁוֹת:

Les litiges monétaires (sont présidés) par trois (juges) [(même) non-experts, les rabbins n'ayant pas besoin de trois experts, afin que "la porte ne soit pas fermée aux prêts", (c'est-à-dire de peur que le débiteur ne refuse (le prêt)) et il (le créancier) ne trouve pas d’experts pour le forcer à appliquer la loi. Mais un expert ou trois non-experts suffisent.] Les vols et les blessures (sont présidés) par trois, [«élohim» («juges») étant écrit trois fois dans la section sur les crevettes (gardiens) (Exode 22), d'où nous déduisons que trois experts sont nécessaires.] (Contentieux de) nezek (dommage), [un homme ou un bœuf mued ("habituel damager"), qui paient un complet nezek pour avoir endommagé], un demi-nezek, [un bœuf tam ("non-habituual damager"), qui a causé des dommages. (Même si nezek est sous chavaloth (blessures), puisque "double paiement" (kefel) et "quatre et cinq "paiement doivent être enseignés, où le paiement n'est pas égal au dommage, mais plus, le demi-nezek est également enseigné, où le paiement n'est pas égal au dommage, mais moins. Et puisque le demi-nezek est ta ught, nezek est également enseigné)], double paiement, et "quatre et cinq" paiement (sont présidés) par trois. (Litiges de) ravissement et séduction et imputation "d'un mauvais nom" [à savoir: (Deutéronome 22:17): "Je n'ai pas trouvé votre fille vierge", (Ibid. 19): "Alors ils iront bien lui cent (sicles) d'argent "] (sont présidés) par trois. Ce sont les paroles de R. Meir. Et les sages disent: Les imputations d'un nom maléfique (sont présidées) par vingt-trois, car elles peuvent impliquer la peine capitale. [Car s'il était (trouvé) vrai qu'elle était adultère, alors elle est lapidée; et les affaires capitales sont jugées par vingt-trois (1: 4).]

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